Antes del Último Diluvio: Un estudio con una perspectiva Diferente

Antes del Último Diluvio: Un estudio con una perspectiva Diferente

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En el Nuevo Testamento hay siete indicios sobre los tiempos de Noé: Mateo 24:37-39; Lucas 3:36 y 17:26-27;Hebreos 11:7; 1 Pedro 3:20; 2Pedro 2:5 y 3:5-7. Además de eso, también hay indicios ex-tra bíblicos: “El diluvio mundial de Noé encuentra paralelos en más de 40 culturas que no tuvieron la Biblia”. P.M.Perspectiva (Wissens-Maga-zin), escribió hace poco en una de sus ediciones sobre la posibilidad de un diluvio histórico: “Y efectivamente: en un proceso judicial de indicios, las pruebas seguramente alcanzarían”.

Hechos notables:

1. La tierra en los tiemposde Noé no se hundió por contaminación o por un calentamiento global, sino debido a la maldad de una humanidad que se había desprendido de Dios. Así también el último tiempo se caracterizará porque muchos se desprenderán de la fe bíblica.

2. Es llamativo que las declaraciones acerca de los tiempos finales, el tiempo deNoé (diluvio) y el tiempo de Lot (Sodoma y Gomorra) se presentan en una relación directa (Lucas 17:26-29; 2 Pedro2:4-9; ver tb. Judas 6-7). Esta relación deberíamos tenerla en cuenta.

3. Los dos sucesos (diluvio y juicio de fuego) fueron escritos expresamente como un ejemplo de advertencia para el tiempo futuro. Esto lo resaltó Pedro (2 Pedro 2:6), así como también Judas (Judas 6-7). Eso significa que en los tiempos finales estaremos frente a una situación muy parecida a la de aquel entonces. Los últimos tiempos serán gobernados por un poder espiritual como en el tiempo de Noé y Lot.  “Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre” (Mateo 24:37)

.4. Creo que tanto Noé como Lot no señalaron con el dedo a su generación, ...

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La Llamada de Medianoche: ¿De dónde saca Israel el derecho de reclamar Palestina?

 

 

¿De dónde saca Israel el derecho de reclamar Palestina?

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En 1974, el fundador de la obra misionera Llamada de Medianoche, Wim Malgo, respondió en su libro “Israel – la señal en la pared”, a una pregunta que se formula hasta hoy en día. Y al igual que en aquel entonces, la respuesta es muy actual. Israel permanece como la señal en la pared hasta que su Mesías vuelva…

Formulamos en forma in-tencional y atrevida la siguiente pregunta “¿De dónde saca Israel el derecho de reclamar Palestina?”. Esta pregunta se formula de manera desafiante, irritante, airada y furiosa, no solamente por los árabes, sino por el resto del mundo: ¿De dónde saca Israel este derecho? Explicaremos primero la raíz de la creciente protesta mundial contra el derecho de Israel. Luego veremos cómo y por qué Israel tiene derecho sobre Eretz Israel (llamado Palestina por los gentiles), y por último, qué significa este derecho para cada uno de nosotros.

Es incomprensible, pero igualmente es un hecho: Aunque el pueblo de los judíos ha sufrido tanto, y ahora después de milenios vuelve a su hogar, en nuestros días es sometido a una mayor injusticia.

Un judío, Alexander Reiter, publicó (en los años 70, anotaciones de la redacción) un amargo  desbordamiento del corazón. Escribió entre otras cosas:

“Hagan lo que hagan los judíos, siempre estarán equivocados. Si trabajan duro para ganarse su pan y prosperar socialmente, entonces son explotadores descorazonados, capitalistas, adoradores del oro vil. Si se asocian a los movimientos revolucionarios y luchan contra los órdenes sociales preestablecidos, entonces son peligrosos destructores para quienes nada es santo… y si no hacen nada llamativo y sólo buscan vivir en paz sin sobresalir, entonces son doblemente sospechosos, seguramente tienen algo que ocultar cuando parecen tan discretos y quieren pasar desapercibidos”.

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